تمهيد:لقاءالأجيالفيسماءالأدب
عندمانتحدثعنيوسفزيدانوطهحسين،فإننانستحضرشخصيتينمنأهمرموزالثقافةالعربيةفيالعصرالحديث،رغمالفارقالزمنيبينهما.يجمعبينهماحبالمعرفةوالبحثعنالحقيقة،ويفرقبينهمااختلافالمنهجوالرؤية.فطهحسين(1889-1973)يمثلجيلالروادالذينأسسواللحداثةالعربية،بينمايوسفزيدان(مواليد1958)يمثلجيلاًمتأخراًيحاولأنيبنيعلىماأسسهالسابقونمعإضافةبصمتهالخاصة.يوسفزيدانوطهحسينعمالقةالأدبالعربيبينالأصالةوالحداثة
طهحسين:عميدالأدبالعربي
يُعتبرطهحسينمنأهمالشخصياتالأدبيةوالفكريةفيالقرنالعشرين.اشتهربلقب"عميدالأدبالعربي"نظراًلإسهاماتهالكبيرةفيالنهضةالأدبيةوالفكرية.منأهمأعمالهكتاب"فيالشعرالجاهلي"الذيأثارضجةكبيرةبسببمنهجهالنقديالجريء،ورواية"الأيام"التيتعدسيرةذاتيةمؤثرة.
كانطهحسينمندعاةالتنويروالتحديثفيالفكرالعربي،حيثدعاإلىتبنيالمنهجالعلميفيدراسةالتراث.كماكانمنأشدالمدافعينعنالتعليمللجميع،وكانلهدوركبيرفيتأسيسالجامعةالمصرية(جامعةالقاهرةلاحقاً).
يوسفزيدان:الباحثعنالجذور
أمايوسفزيدان،فهوشخصيةمتعددةالمواهببينالروايةوالبحثالأكاديمي.اشتهربروايته"عزازيل"التيحصلتعلىجائزةالبوكرالعربيةعام2009،والتيتطرحأسئلةعميقةحولالهويةوالصراعبينالأديان.
يتميززيدانبغوصهفيالتراثالعربيوالإسلاميومحاولةتقديمهبرؤيةمعاصرة.كعالممخطوطات،قدمإسهاماتمهمةفيتحقيقالنصوصالتراثية.كماتميزتكتاباتهبالأسلوبالسلسالذييجمعبينالعمقالأكاديميوسلاسةالسردالروائي.
يوسفزيدانوطهحسينعمالقةالأدبالعربيبينالأصالةوالحداثةنقاطالتقاطعوالاختلاف
يجمعبينالرجلين:1.الاهتمامبالتراثالعربيوإعادةقراءته2.الجرأةفيطرحالأفكارغيرالمألوفة3.التميزفيالأسلوبالأدبي
يوسفزيدانوطهحسينعمالقةالأدبالعربيبينالأصالةوالحداثةأماأبرزالاختلافاتفتتمثلفي:1.اختلافالمنهج:حيثاعتمدطهحسينأكثرعلىالمنهجالنقديالغربي،بينمايميلزيدانللجمعبينالمناهج2.طبيعةالكتابة:تميزطهحسينبالفكرالنقديبينمابرعزيدانفيالمزجبينالبحثوالرواية3.السياقالتاريخي:حيثعاشكلمنهمافيمرحلةمختلفةمنتطورالفكرالعربي
يوسفزيدانوطهحسينعمالقةالأدبالعربيبينالأصالةوالحداثةالخاتمة:إرثمتجدد
يمثلطهحسينويوسفزيداننموذجينللعالمالأديبالذييجمعبينالعمقالفكريوالجمالالأدبي.ورغماختلافزمنيهماومناهجهما،إلاأنكليهماساهمفيإثراءالمكتبةالعربيةبأعمالستظلمرجعاًللأجيالالقادمة.إنقراءةأعمالهمامعاًتمنحنارؤيةشاملةلتطورالفكروالأدبالعربيخلالالقرنالماضيوحتىيومناهذا.
يوسفزيدانوطهحسينعمالقةالأدبالعربيبينالأصالةوالحداثة