موقع كرة السلة العاصفة

فيالسنواتالأخيرة،أثارالكاتبوالمفكرالمصرييوسفزيدانجدلاًواسعاًحولمعتقداتهالدينيةبعدتصريحاتهالتيفُسرتعلىأنهاإلحاد.لكنمنالمهمفهمسياقأفكارهضمنإطارحريةالفكروالنقدالتاريخي.يوسفزيدانبينالإلحادوحريةالفكر

منهويوسفزيدان؟

يوسفزيدان(مواليد1958)هوروائيوباحثمتخصصفيالتراثالعربيوالمخطوطاتالقديمة.حصلعلىدرجةالدكتوراهفيالفلسفةالإسلاميةوعملمديراًلمركزالمخطوطاتبمكتبةالإسكندرية.أشهرأعمالهالروائية"عزازيل"التيفازتبالجائزةالعالميةللروايةالعربية(البوكر)عام2009.

الجدلحولإلحادزيدان

ثارالجدلحولزيدانبعد:1.تصريحاتهالناقدةلبعضالممارساتالدينية2.تحليلاتهالتاريخيةالجريئةللنصوصالدينية3.مواقفهمنالتطرفالدينيوالعنفباسمالدين

لكنزيداننفسهلميعلنصراحةعنإلحاده،بلدعاإلى:-قراءةنقديةللتراثالديني-الفصلبينالدينوالسياسة-احترامحريةالمعتقد

فلسفةزيدانالفكرية

يمكنتلخيصرؤيةزيدانفي:✔️التركيزعلىالعقلوالنقدالتاريخي✔️رفضالتفسيراتالحرفيةللنصوص✔️الدعوةإلىتجديدالخطابالديني✔️التأكيدعلىالقيمالإنسانيةالمشتركة

ردودالفعلعلىأفكاره

واجهزيدان:-هجوماًمنبعضالتياراتالمحافظة-اتهاماتبالزندقةوالإلحاد-دعماًمنالمثقفينالداعمينلحريةالتعبير-حظراًلبعضكتبهفيبعضالدولالعربية

الخلاصة

بغضالنظرعنالتوصيفات،يبقىيوسفزيدانأحدأهمالمفكرينالعربالذينأثارواأسئلةجوهريةحول:-العلاقةبينالتراثوالحداثة-حدودحريةالفكرفيالمجتمعاتالعربية-إمكانيةقراءةالنصوصالدينيةقراءةتاريخيةنقدية

الأهممنتصنيفزيدانفيخانةالإيمانأوالإلحادهوالحوارالجادالذيأطلقهحولقضايامصيريةتواجهالفكرالعربيالمعاصر.