موقع كرة السلة العاصفة

فيظلالتساؤلاتالمتزايدةحولالحكمالشرعيلشهاداتالبنكالأهليالمصري،يبحثالكثيرمنالمسلمينعنإجابةواضحةمنمنظورالشريعةالإسلامية.تعتبرهذهالقضيةمنالموضوعاتالماليةالحساسةالتيتهمقطاعًاكبيرًامنالمجتمعالمصريالمسلم.هلشهاداتالبنكالأهليالمصريحلالأمحرام؟

مفهومالشهاداتالبنكيةفيالبنكالأهليالمصري

الشهاداتالبنكيةهيأدواتاستثماريةتصدرهاالبنوكوتعدشكلًامنأشكالالادخارالمربح.يصدرالبنكالأهليالمصريعدةأنواعمنالشهاداتبآجالوفوائدمختلفة،حيثيحصلحاملالشهادةعلىعائددوري(ربح)مقابلإيداعمبلغمعينلفترةمحددة.

الرأيالشرعيفيشهاداتالبنكالأهلي

ينقسمالعلماءفيحكمشهاداتالبنكالأهليالمصريإلىرأيينرئيسيين:

الرأيالأول:التحريم

يرىبعضالعلماءأنشهاداتالبنكالأهليالمصريحراملأنها:1.تحتويعلىفوائدربويةمحرمةشرعًا2.تدخلفينطاقالقروضالربوية3.لاتخضعلضوابطالصيغالإسلاميةالمعتمدة

الرأيالثاني:الإباحةبشروط

بينمايرىآخرونإمكانيةالتعاملمعهاإذا:1.كانتالشهاداتخاليةمنالفوائدالثابتة2.اعتمدتعلىنظامالمشاركةفيالأرباحوالخسائر3.صدرتعنبنوكتقدممنتجاتمتوافقةمعالشريعة

نصائحللمسلمينالراغبينفيالاستثمار

1. الاستفسارالمباشرمنالبنكعنطبيعةالعائدوكيفيةحسابه
2. استشارةأهلالاختصاصمنعلماءالشريعة
3. تفضيلالمنتجاتالمصرفيةالإسلاميةالمعتمدة
4. التأكدمنوجودهيئاترقابةشرعيةعلىالمنتج

الخلاصة

تبقىمسألةشهاداتالبنكالأهليالمصريمحلخلافبينالعلماء.ينصحبالتحريالدقيقواختيارالبدائلالإسلاميةالمتاحةعندالرغبةفيالاستثمارالشرعي.كمايجبعلىالمسلمأنيحرصعلىسلامةمعاملاتهالماليةوفقًالأحكامالشريعةالإسلامية.

فيظلتزايدالتساؤلاتحولالحكمالشرعيللتعاملمعشهاداتالبنكالأهليالمصري،يبحثالكثيرمنالمسلمينعنإجابةواضحةمنمنظورالشريعةالإسلامية.فهلتعتبرهذهالشهاداتحلالاًأمحراماً؟للإجابةعلىهذاالسؤال،لابدمنفهمطبيعةهذهالشهاداتوكيفيةتعاملالبنوكمعهاوفقاًلأحكامالفقهالإسلامي.

طبيعةشهاداتالبنكالأهليالمصري

شهاداتالبنكالأهليالمصريهيأحدأدواتالاستثمارالتييقدمهاالبنكلعملائه،حيثيدفعالعميلمبلغاًمعيناًلفترةمحددة،ويحصلفيالمقابلعلىعائدماليثابتأومتغيرحسبنوعالشهادة.وتختلفهذهالشهاداتعنالحساباتالبنكيةالعاديةبأنهاتوفرعائداًأعلى،لكنهاتخضعلشروطمحددةمثلفترةالاستحقاقوعدمالسحبالمبكردونخسارةجزءمنالعائد.

الرأيالشرعيفيشهاداتالبنوكالتقليدية

منالمعروفأنالفقهالإسلامييحرمالتعاملبالربا،وهوأيزيادةمشروطةمسبقاًعلىرأسالمالدونمقابلشرعي.وبماأنمعظمالبنوكالتقليديةتعملبنظامالفائدةالثابتة،فإنشهاداتهاتعتبرمنوجهةنظرالعديدمنالعلماءبمثابةربامحرمشرعاً.

لكنبعضالفقهاءيرونأنهناكفرقاًبينالفائدةالربويةوالعائدعلىالاستثمارإذاكانمبنيًاعلىمشاركةحقيقيةفيالأرباحوالخسائر.لذلك،فإنالحكمعلىشهاداتالبنكالأهليالمصرييعتمدعلىآليةتوزيعالعائد.فإذاكانتالفائدةمحددةمسبقاًدونارتباطبنشاطاستثماريحقيقي،فإنهاتدخلفينطاقالربا.أماإذاكانالعائدمرتبطاًبمشاريعاستثماريةوتوزيعالأرباححسبالأداءالفعلي،فقديكونهناكمجالللترخيص.

البدائلالإسلاميةالمتاحة

بالنسبةللمسلمينالذينيحرصونعلىالالتزامبأحكامالشريعة،توجدبدائلشرعيةمثلشهاداتالاستثمارفيالبنوكالإسلاميةالتيتعملبنظامالمرابحةأوالمضاربةأوالمشاركة،حيثيتمتوزيعالأرباحوفقاًلمعاييرإسلاميةدونفوائدربوية.كمايمكناللجوءإلىصناديقالاستثمارالإسلاميةأوشراءصكوكتتوافقمعالضوابطالشرعية.

الخلاصة

فيالنهاية،فإنالحكمعلىشهاداتالبنكالأهليالمصريمنحيثالحلالوالحراميعتمدعلىطبيعةالعائدالمقدم.فإذاكانالعائدفائدةربويةثابتة،فإنهاتعتبرحراماًشرعاً.أماإذاكانالعائدناتجاًعناستثمارحقيقيوتوزيعأرباحوفقاًللشريعة،فقديكونجائزاً.لذلك،ينصحباستشارةأهلالاختصاصفيالفقهالماليالإسلاميقبلاتخاذأيقراراستثماري.واللهأعلم.