موقع كرة السلة العاصفة

الإسماعيليةهيإحدىالفرقالشيعيةالتيلعبتدورًامهمًافيالتاريخالإسلامي،حيثتفرعتعنالمذهبالشيعيفيالقرنالثانيالهجري.تعودجذورهاإلىالإمامإسماعيلبنجعفرالصادق،الذييعتبرهالإسماعيليونالإمامالسابعوالأخيرفيسلسلةالأئمةالمعصومين.الإسماعيليةتاريخوعقائدومذاهب

التاريخالمبكرللإسماعيلية

ظهرتالإسماعيليةكحركةدينيةوسياسيةفيفترةحساسةمنالتاريخالإسلامي،حيثكانتالخلافةالعباسيةتواجهتحدياتداخليةوخارجية.بعدوفاةالإمامجعفرالصادق،اختلفالشيعةحولمنيخلفه،فاختارتمجموعةمنهمابنهإسماعيل،بينمااتبعتالغالبيةابنهالآخرموسىالكاظم،مماأدىإلىانقسامكبير.

معمرورالوقت،تطورتالإسماعيليةإلىحركةقوية،خاصةتحتقيادةعبيداللهالمهدي،الذيأسسالدولةالفاطميةفيشمالإفريقياعام909م.وسعتالدولةالفاطميةنفوذهاإلىمصر،حيثأسسواالقاهرةوجامعالأزهر،الذيأصبحمركزًاللعلموالمعرفة.

العقائدوالمبادئالأساسية

يعتقدالإسماعيليونأنالأئمةمعصومونولديهممعرفةباطنية(باطن)بالإضافةإلىالمعرفةالظاهرية(ظاهر).كمايؤمنونبتأويلالقرآنتأويلًاباطنيًا،حيثيرونأنللنصوصمعانيخفيةلايفهمهاإلاالأئمةوالمقربونمنهم.

منأهممبادئالإسماعيلية:
1.الإمامة:يعتبرونالإمامةركنًاأساسيًامنأركانالدين،وأنالأئمةهمخلفاءاللهعلىالأرض.
2.الباطنية:يركزونعلىالجوانبالروحيةوالباطنيةللإسلام،معتقدينأنلكلحكمشرعيمعنىخفيًا.
3.التدرجفيالمعرفة:يعلمونأنالمعرفةالدينيةتُمنحللمريدينبشكلتدريجيوفقًالاستعدادهمالفكريوالروحي.

الفرقالإسماعيليةالرئيسية

انقسمتالإسماعيليةإلىعدةفرق،أهمها:
-النزارية:اتبعتالإمامنزاربنالمستنصربالله،وهيالفرعالأكبرحاليًاويتركزأتباعهافيالهندوباكستانوسوريا.
-المستعلية:اتبعتالإمامالمستعليبالله،وانقسمتلاحقًاإلىالطيبية(البهرة)والحافظية.

الإسماعيليةفيالعصرالحديث

اليوم،يتركزالإسماعيليونفيعدةدولمثلالهندوباكستانوإيرانوسورياواليمن،بالإضافةإلىجالياتمنتشرةفيأوروباوأمريكا.يقودهمحاليًاالإمامآغاخانالرابع،الذييركزعلىالتنميةالاجتماعيةوالتعليمية.

ختامًا،تمثلالإسماعيليةمذهبًايجمعبينالعمقالروحيوالنشاطالسياسي،مماجعلهاواحدةمنأكثرالحركاتالإسلاميةإثارةللاهتمامعبرالتاريخ.