فيعالميتسمبالتغييرالسريعوالتطورالمستمر،يجدالكثيرمنالشبابالعربينفسهعالقاًبينتقاليدالماضيوتطلعاتالمستقبل.العبارةالشهيرة"لنأعيشفيجلبابأبي"تعبرعنرغبةجيلجديدفيتشكيلهويتهالخاصة،بعيداًعنالقوالبالجاهزةالتيورثهاعنالأجيالالسابقة.لنأعيشفيجلبابأبيرحلةنحوالاستقلالوالهويةالذاتية
التحررمنعباءةالماضي
لطالماكانتالمجتمعاتالعربيةتحملتقاليدوعاداتمتوارثةعبرالأجيال.لكنمعانفتاحالعالموانتشاروسائلالتواصلالاجتماعي،أصبحالشبابأكثروعياًبحقوقهموقدراتهم.لميعدمقبولاًأنيعيشالفردوفقاًلتوقعاتالآخرين،أوأنيُحكمعليهبناءًعلىانتمائهالعائليأوالاجتماعي.
الرغبةفيالتحررمن"جلبابالأب"لاتعنيالتخليعنالقيمالأصيلة،بلتعنيالبحثعنتوازنبينالأصالةوالحداثة.فكلإنسانلديهالحقفيأنيختارمسارهالخاص،سواءفيالتعليم،العمل،أوحتىفينمطالحياةالذييناسبه.
تحدياتمواجهةالتقاليد
بالطبع،قرارالخروجعنالنمطالتقليديليسسهلاً.يواجهالشبابضغوطاًاجتماعيةكبيرة،تبدأمننظراتالاستهجانوصولاًإلىالمقاطعةالعائليةفيبعضالحالات.لكنالتغييريبدأبالشجاعةوالإصرارعلىتحقيقالذات.
فيبعضالأحيان،يكون"الجلباب"مجازاًللقوالبالفكريةالتيتُفرضعلىالفردمنذالصغر.فالبعضيُجبرعلىدراسةتخصصمعين،أواتباعمهنةالعائلة،دونالأخذفيالاعتبارميولهوقدراته.التحررمنهذهالقيوديحتاجإلىوعيوإرادةقوية.
لنأعيشفيجلبابأبيرحلةنحوالاستقلالوالهويةالذاتيةبناءمستقبلذاتي
الاستقلاليةلاتعنيالتمردالعشوائي،بلهيمسؤوليةكبيرة.علىالشبابأنيكونوامستعدينلتحملنتائجخياراتهم،سواءكانتإيجابيةأوسلبية.التعليموالتجربةهماالأساسفيهذهالرحلة،فكلمازادتالمعرفة،زادتالقدرةعلىاتخاذالقراراتالصائبة.
لنأعيشفيجلبابأبيرحلةنحوالاستقلالوالهويةالذاتيةفيالنهاية،"الجلباب"قديكوندافئاًومريحاً،لكنهلايناسبالجميع.لكلشخصحكايتهالخاصة،ولهالحقفيأنينسجثوبهبنفسه،بألوانهوخاماتهالتيتعبرهعنشخصيتهوأحلامه.
لنأعيشفيجلبابأبيرحلةنحوالاستقلالوالهويةالذاتيةالخاتمة
العبارة"لنأعيشفيجلبابأبي"ليستمجردشعار،بلهيفلسفةحياةتتبنىالتغييرالإيجابي.إنهادعوةللشبابالعربيكييثقوابأنفسهم،ويبحثواعنطريقهمالخاص،دونخوفمنالانتقاداتأوالفشل.فالتاريخلايتذكرأولئكالذينساروافيالقطيع،بليخلدأسماءالذينتجرأواعلىكسرالقيودوبناءمصيرهمبأيديهم.
لنأعيشفيجلبابأبيرحلةنحوالاستقلالوالهويةالذاتية