موقع كرة السلة العاصفة

الإسماعيليةهيفرقةمنفرقالشيعةالإمامية،تعتبرمنأبرزالطوائفالإسلاميةالتيظهرتفيالتاريخالإسلامي.يرجعأصلتسميتهمإلىإسماعيلبنجعفرالصادق،الذييعتبرونهالإمامالسابععندهم.تختلفالإسماعيليةعنبقيةالفرقالشيعيةفيعددالأئمةالذينيعترفونبهموفيبعضالمعتقداتالدينية.الإسماعيليةمنهموماهيمعتقداتهم؟

أصولالإسماعيليةالتاريخية

ظهرتالإسماعيليةكفرقةمستقلةفيالقرنالثانيالهجريبعدوفاةالإمامجعفرالصادق.انقسمالشيعةآنذاكإلىعدةفرق،كانمنبينهامنأيدإمامةموسىالكاظم(وهمالإماميةالاثناعشرية)،ومنأيدإمامةإسماعيلبنجعفر(وهمالإسماعيلية).

لعبتالإسماعيليةدوراًمهماًفيالتاريخالإسلامي،حيثأسسوادولةالفاطميينفيشمالأفريقياثممصر،والتياستمرتمنالقرنالرابعإلىالقرنالسادسالهجري.كماأنشأواجامعةالأزهرالتيأصبحتمنأهمالمراكزالعلميةفيالعالمالإسلامي.

المعتقداتالأساسيةللإسماعيلية

تتميزالعقيدةالإسماعيليةبعدةخصائص:

1. الإمامة:يؤمنونبسلسلةمتصلةمنالأئمةتنتهيبالإمامالحاضر(حسبكلفرعإسماعيلي)
2. التأويلالباطني:لهممنهجخاصفيتفسيرالقرآنيعتمدعلىالباطنأكثرمنالظاهر
3. السرية:بعضتعاليمهمتبقىسريةلايعرفهاإلاالخاصةمنأتباعهم
4. التدرجفيالمعرفة:يقسمونالمعرفةالدينيةإلىمراحليتدرجفيهاالمريد

الفروعالرئيسيةللإسماعيلية

انقسمتالإسماعيليةعبرالتاريخإلىعدةفرق،أهمها:

1. المستعلية:وهمأتباعالإمامالمستعليثمالآمرثمالطيب،ويتركزوناليومفيالهندوباكستان(البهرة)
2. النزارية:أتباعالإمامنزاربنالمستنصر،وأشهرهمالحشاشونتاريخياً،ويمثلهماليومالآغاخان
3. الدرزية:وإنكانهناكخلافحولاعتبارهمفرقةإسماعيلية

الإسماعيليةفيالعصرالحديث

يتركزالإسماعيلاليومفيعدةدولمثلالهندوباكستانوسورياوطاجيكستانوغيرها.يقودالطائفةالنزاريةالأميركريمآغاخانالرابعالذييعتبرونهالإمامالحالي.للإسماعيليةحضورثقافيواقتصاديمهمفيعدةدول،ولهممؤسساتتعليميةوخيريةعديدة.

تختلفالنظرةإلىالإسماعيليةبينالباحثين،فمنهممنيعتبرهافرقةإسلاميةلهااجتهاداتهاالخاصة،ومنهممنيرىأنهاخرجتعنالإسلامفيبعضمعتقداتها.تبقىالإسماعيليةواحدةمنأكثرالفرقالإسلاميةإثارةللجدلوالاهتماممنالناحيةالتاريخيةوالعقائدية.

الإسماعيليةهيفرقةمنفرقالشيعة،تنسبإلىإسماعيلبنجعفرالصادق،وتعتبرمنأقدمالفرقالشيعيةوأكثرهاغموضًا.ظهرتالإسماعيليةفيالقرنالثانيالهجري،وانتشرتفيمناطقمختلفةمنالعالمالإسلامي،ولهاتاريخطويلوحافلبالأحداث.

أصولالإسماعيليةونشأتها

تعودجذورالإسماعيليةإلىالخلافالذينشببعدوفاةالإمامجعفرالصادقسنة148هـ.حيثاختلفالشيعةفيمنيخلفه،فذهبفريقإلىابنهموسىالكاظم،بينماذهبفريقآخرإلىابنهإسماعيلالذيتوفيقبلأبيه.وقدتمسكأتباعإسماعيلبإمامتهورفضواإمامةموسىالكاظم.

المعتقداتالأساسيةللإسماعيلية

للإسماعيليةنظامعقائديمعقديقومعلىعدةمبادئأساسية:

1. الإمامة:تؤمنالإسماعيليةبسلسلةمتصلةمنالأئمةتنتهيبالإمامالحاضر.

   الإسماعيليةمنهموماهيمعتقداتهم؟

2. التأويلالباطني:لهممنهجخاصفيتفسيرالقرآنيعتمدعلىالباطنأكثرمنالظاهر.

   الإسماعيليةمنهموماهيمعتقداتهم؟

3. السريةوالكتمان:تشتهرالإسماعيليةبسريةتعاليمهاوطقوسها.

   الإسماعيليةمنهموماهيمعتقداتهم؟

الفرقالإسماعيليةالرئيسية

انقسمتالإسماعيليةعبرالتاريخإلىعدةفرقأبرزها:

1. القرامطة:حركةثوريةظهرتفيالقرنالثالثالهجري.

   الإسماعيليةمنهموماهيمعتقداتهم؟

2. الفاطميون:أسسوادولةفيشمالأفريقياثممصر(297-567هـ).

   الإسماعيليةمنهموماهيمعتقداتهم؟

3. النزارية:أتباعالإمامنزاربنالمستنصرالفاطمي.

   الإسماعيليةمنهموماهيمعتقداتهم؟

4. الطيبية:يعيشونprincipalmenteفيالهندوباكستان.

   الإسماعيليةمنهموماهيمعتقداتهم؟

الإسماعيليةفيالعصرالحديث

اليوم،يقودالإسماعيليةالإمامآغاخانالرابع،الذييعتبرهأتباعهالإمامالتاسعوالأربعينفيالسلسلة.وللإسماعيليةحضورقويفيعدةدولمثلالهندوباكستانوسورياوطاجيكستان.

تمتلكالطائفةالإسماعيليةشبكةواسعةمنالمؤسساتالتعليميةوالخيريةفيمختلفأنحاءالعالم،وتلعبدورًامهمًافيالتنميةالاجتماعيةوالاقتصاديةفيالمجتمعاتالتيتعيشفيها.

ختامًا،تبقىالإسماعيليةواحدةمنأكثرالفرقالإسلاميةإثارةللاهتماممنالناحيةالتاريخيةوالعقائدية،بتراثهاالغنيوتأثيرهاالكبيرعلىالتاريخالإسلامي.