موقع كرة السلة العاصفة

فيظلتزايدالتساؤلاتحولالحكمالشرعيلشهاداتالبنكالأهلي،يتساءلالكثيرمنالمسلمينعنمدىمشروعيةهذهالشهاداتمنالناحيةالشرعية.هذاالموضوعيحتاجإلىتحليلدقيقمنالناحيةالفقهيةلفهمطبيعةهذهالشهاداتوحكمهافيالإسلام.شهاداتالبنكالأهليحلالأمحرام؟

طبيعةشهاداتالبنكالأهلي

شهاداتالبنكالأهليهيمنتجاتاستثماريةتقدمهاالبنوكلعملائها،حيثيقومالعميلبإيداعمبلغمعينمنالماللفترةمحددة،ويحصلفيالمقابلعلىعائدماليمحددمسبقاًأومتغيرحسبشروطالعقد.هذهالشهاداتتأخذأشكالاًمختلفةمنهامايكونقصيرالأجلومنهامايكونطويلالأجل.

الأدلةالفقهيةفيالمسألة

يعتمدالحكمالشرعيعلىتحليلطبيعةالعقدبينالبنكوالعميل.منأهمالأدلةفيهذاالباب:

1. قولاللهتعالى:"وأحلاللهالبيعوحرمالربا"(البقرة:275)
2. حديثالنبيصلىاللهعليهوسلم:"الذهببالذهب،والفضةبالفضة،والبربالبر،والشعيربالشعير،والتمربالتمر،والملحبالملح،مثلاًبمثل،يداًبيد،فمنزادأواستزادفقدأربى"(رواهمسلم)

آراءالعلماءالمعاصرين

اختلفالعلماءالمعاصرونفيحكمشهاداتالبنكالأهليإلىعدةآراء:

1. فريقيرىأنهاحراملأنهاتقومعلىأساسالفائدةالربويةالصريحة
2. فريقآخريرىإباحتهاإذاخلتمنالشروطالربويةوكانالعائدمرتبطاًبربحمشروع
3. فريقثالثيفرقبينالشهاداتذاتالعائدالثابت(ويرىحرمتها)والشهاداتذاتالعائدالمتغيرالمرتبطبنشاطاستثماريحقيقي(ويرىجوازهابشروط)

الشروطالشرعيةللشهاداتالمباحة

لكيتكونالشهاداتالبنكيةجائزةشرعاً،لابدأنتتوفرفيهاالشروطالتالية:

1. أنلايكونهناكوعدبعائدثابتمضمون
2. أنيكونالعائدمرتبطاًبنشاطاستثماريحقيقيوليسمجرددين
3. أنيتحملالمستثمرجزءاًمنالمخاطرة
4. أنتكونالأموالمستثمرةفيأنشطةمشروعة

نصائحللمسلمين

ينبغيللمسلمالذييرغبفيالاستثمارعبرالشهاداتالبنكيةأن:

1. يستفتيقلبهويبحثعنالحلالالطيب
2. يستشيرأهلالعلمالثقات
3. يحرصعلىفهمتفاصيلالعقدقبلالتوقيع
4. يبحثعنالبدائلالإسلاميةالمتاحةمثلالصكوكالإسلاميةأوحساباتالاستثمارالشرعية

الخاتمة

فيالنهاية،فإنالحكمالشرعيلشهاداتالبنكالأهلييعتمدعلىتفاصيلكلعقدوشروطه.الأصلفيالمعاملاتالإباحةمالميرددليلعلىالتحريم،ولكنيشترطأنتكونخاليةمنالرباوالغرروالجهالة.ينبغيللمسلمأنيتحرىالحلالويبتعدعنالشبهات،واللهأعلم.