"وَمَالِيَلَاأَعْبُدُالَّذِيفَطَرَنِي"-هذهالكلماتالقرآنيةالعظيمةتحملفيطياتهادعوةعميقةللتأملوالتفكرفيحكمةالخلقوغايةالوجود.فماالذييمنعالإنسانمنعبادةخالقهالذيأوجدهمنالعدموأنعمعليهبكلالنعم؟وماليلاأعبدالذيفطرنيتأملاتفيحكمةالعبادةوغايتها
معنىالآيةوسياقها
هذهالآيةالكريمةوردتفيسورةيس،فيقصةالرجلالمؤمنالذيجاءمنأقصىالمدينةليحاججقومهويؤكدلهموحدانيةاللهتعالى.لقدطرحهذاالسؤالالبلاغيكتحدٍللعقلوالمنطق:ماالعذرالذييمكنأنيقدمهالإنسانلعدمعبادتهللهالذيخلقهورزقه؟
إنهادعوةإلىالفطرةالسليمةالتيفطراللهالناسعليها،فكلمولوديولدعلىالفطرة،وأهلههمالذينيهودونهأوينصرونه.فعبادةالخالقهيالحالةالأصليةللإنسان،أماالإعراضعنهافهوانحرافيحتاجإلىتبرير.
حكمةالعبادة
شكرالنعم:فاللههوالذيخلقناورزقناوأنعمعلينابنعملاتعدولاتحصى.فالعبادةهناتكونبمثابةالشكرعلىهذهالنعمالعظيمة.
وماليلاأعبدالذيفطرنيتأملاتفيحكمةالعبادةوغايتها
تحقيقالغايةمنالخلق:يقولتعالى:"وَمَاخَلَقْتُالْجِنَّوَالْإِنسَإِلَّالِيَعْبُدُونِ".فالعبادةهيالغايةالأساسيةمنوجودنافيهذهالحياة.
وماليلاأعبدالذيفطرنيتأملاتفيحكمةالعبادةوغايتهاتزكيةالنفس:العبادةتطهرالقلبوتنقيالروح،فهيبمثابةغذاءللروحكماأنالطعامغذاءللجسد.
وماليلاأعبدالذيفطرنيتأملاتفيحكمةالعبادةوغايتها
لماذايعرضالبعضعنالعبادة؟
معوضوحهذهالحقائق،نجدبعضالناسيعرضونعنعبادةالله،ويمكنإرجاعذلكإلىعدةأسباب:
وماليلاأعبدالذيفطرنيتأملاتفيحكمةالعبادةوغايتها- الغفلة:انشغالالإنسانبالدنياوزينتهاحتىينسىربه.
- الجهل:عدممعرفةحقيقةالدينوالغايةمنالخلق.
- التقليدالأعمى:اتباعالآباءوالأجدادفيالضلالدونتفكرأوتمحيص.
الخاتمة
"وَمَالِيَلَاأَعْبُدُالَّذِيفَطَرَنِي"-سؤاليخاطبالضميرالحيوالعقلالواعي.فليسهناكعذرمقبولللإعراضعنعبادةالخالق.فالعبادةحقللهعلىعباده،وهيطريقالفلاحفيالدنياوالآخرة.فليتأملكلمنافيهذهالآيةويسألنفسه:ماالذييمنعنيحقاًمنعبادةالذيفطرني؟
وماليلاأعبدالذيفطرنيتأملاتفيحكمةالعبادةوغايتها
